大清皇帝乾隆爺，一生好學敏思、博聞強記，觸類旁通，字畫古玩，無不精通。只是這一身子的學問，弄得那些身邊的人，不得不隨乾隆的性子而戰戰兢兢。
據說乾隆皇帝有次帶著幾個翰林學士出遊，路過一帝王墓。他指著墓前高大的石人問周圍，這是什麼。一翰林回答說：「這石人名叫仲翁。」
乾隆隨口誦出「打油詩」一首：
翁仲爾今稱仲翁，
必是窗前少夫功；
你今不得作林翰，
罰到江南作判通。
乾隆爺故意把每句最後兩個字都顛倒過來，以諷刺把「翁仲」錯為「仲翁」的翰林（在當時應該是大院士級別的人物了）。
隨事而發的打油詩，顯示了乾隆爺的詩詞功夫，每句後的兩個字的顛倒，幽默中帶有諷刺，教誨中而有指點，而及為人為事、延及讀書。語意中輕輕，卻是重重不堪，可能讓那個隨口而出的翰林頓時一身不自在。
在中國，伯仲用於人名，是老大老二的意思，一般的人聽到其名字之中有伯、仲字，便知是兄弟中的排序，一般緊排於姓氏之後，翁是指老人，自然應該是排在最後。那個翰林可能是由此習慣聯想而謬誤了。
翁仲，歷史上確有其人，名阮翁仲。相傳他身高丈三，端勇異於常人，秦始皇令翁仲將兵守臨洮，威震匈奴。翁仲死後，秦始皇為其鑄銅像，置於咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽，遠見該銅像，還以為是真的阮翁仲，不敢靠近。於是後人就把立於宮闕廟堂和陵墓前的銅人或石人稱為「翁仲」。
乾隆爺就此事而頓發詩情，可能緣於自己的文學習慣。乾隆爺每每遇到名地佳景，都會觸動古之悠長情而大發詩興，今天我們在各地、各個城市、各個風景名勝每每看到的乾隆題詩，就是明證。乾隆爺由此也成為中國歷史上題詩做賦數量最多的帝王。我們讀他的這些隨筆詩之時，可以想見乾隆爺每到一地，是很動腦筋的，或尋古或思今、或詠或嘆、風雅自比古之聖賢。難得的是還要於短短一刻之間，隨口集風光，集詞韻、集情感，集平仄而成章，讓今天的人們不得不佩服他的能力與學識。他一生學習不斷，不僅僅習文習詩，還眼觀世界學習西方物理數學。這對自己不啻是個很好的思維與文化修養的鍛練，甚至也是對自己文化能力的考驗檢查，更是對自己品格風度的養成、管理能力與辨識能力的時時借鑒與鍛造。
不過，那將「翁仲」錯認為「仲翁」的翰林，碰上這樣較真兒的主子也是倒霉到家。一輩子的學問修煉，卻於一時之間一個詞兒的含混，就從宮裡給發到外地去了。細想，到底是真的因他的口誤而降職？還是乾隆爺早已想調整他的位置？還是借題而言事？這三種因素可能都有。但有一條乾隆講得清楚，「只因窗下少夫功」，讀書不認真，必然導致做事不嚴謹，不認真做事、學問淺薄，必然會有所失誤，必然是明天或者未來一件謬誤的隱患。馬虎的人、不認真的人不做官還好，做了官，誰知什麼時候會馬虎一下、糊塗一下？若是你誤一回，他誤一回，人人誤一回，那國家會誤成什麼樣子？國事無小事，禍延後世啊！
由此而想當年乾隆爺下邊的翰林臣子，為這樣事事洞明、時時洞明的主子辦差，可能無時不戰戰兢兢、無事不戰戰兢兢，如履薄冰。連日連夜，唯恐言之不確，唯恐言之不周，唯恐言之不實，唯恐言之不精、行之不勤吧！只要為這些臣子們設身處地，隔了幾百年，你的兩股還會戰戰而抖。戲想一下，從這點上出發，那個翰林能夠離這個較真兒的主子遠一點，倒也是得了一點兒輕鬆。江南風輕水軟，正好鬆了筋骨，但終是不堪大用了。如記不住主子的教誨，不讓主子重新認識自己，那可能會終身不得重用了。反過來再想，「戰戰兢兢，如履薄冰，連日連夜，唯恐言之不確，唯恐言之不周，唯恐言之不當，唯恐言之不實，行之不勤」，不正是一個擔當國家大事的人必須要有的責任嗎？
筆罷小文，想到故宮的「撼」、「捍」之誤。 倘在乾隆爺時代，腦袋可能給糊里糊塗地搬了幾回家了。
