【唐子專欄】共產黨是政治狂犬

詮釋《人間正道是滄桑》

作者:唐子 發表:2009-10-07 21:38
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對共產黨用任何比喻都不恰當。比較而言,說"共產黨是政治狂犬"比《共產黨宣言》第一句話中"一個幽靈"的自白要失真,卻比較通俗易懂。看電視劇《人間正道是滄桑》,會比較容易發現共產黨激烈和讓人瘋顛的政治狂犬特性。

《人間正道是滄桑》(簡稱《滄桑》),以電視藝術描述湖南醴陵楊氏家族三個子女--長子(教師)立仁、次女(廣州國民政府機要員)立華、三兒(繪圖學徒)立青--1925年走出醴陵楊家,在國共合作和鬥爭25年曆程中的人生旅途。50集《滄桑》,透過塑造同盟會員楊廷鶴家人、共產黨員瞿恩家人、政治炒股人董建昌等人物形象及其政治衝突、情感恩怨,概述了三民主義(正道)和共產主義(邪道)思想政治博弈的國民革命悲歌:共產西方主義瘋顛著勝了中國

楊廷鶴作為一家之長,堅持中國傳統的"家國"觀念,不求子女大富大貴,但求他們能團聚在自己身邊,並成長為對國家的有用之人。頑劣的立青玩槍走火誤傷了少女林娥入獄,使受國民革命影響的立仁行刺北洋政府在湖南的巡視要員的計畫流產。經父親多方斡旋,立青免罪回家。立仁和立青先後走出醴陵去廣州找尋前途,與早在廣州就學和工作的立華匯聚。兄妹姐弟三人同干國民革命。

《滄桑》就這樣展開了20世紀20年代楊廷鶴家三青年投入國民革命的故事。三楊--仁、華、青--共同成了廣東國民政府的國民黨員,在三民主義掀起的國民革命(北伐戰爭)歷史波濤中分成了右、中、左三派。請問誰代表人間正道?

楊立仁通過楊家世交楚材介紹成為黃埔軍校的參謀教官,步步為營進入黃埔教育為基礎的國民黨政治核心圈。立華早已是廣州國民政府的機要人員。立青在立華的介紹下,先後認識准姐夫國民革命元老級人物董建昌和共產黨·國民黨雙重身份的黃埔政治教官瞿恩。立青憑藉超強的繪圖技藝順利地考入黃埔軍校。

《滄桑》是2009年為中共國慶拍攝的慶典片,根據中宣部"成王敗寇"和"槍桿子裡面出政權"的歷史觀解讀,自然會認為楊立青代表人間正道。真的嗎?

學習期間,叛逆兄長的楊立青將叛逆中華的瞿恩視為人生導師,並與其妹瞿霞相愛,還與範希亮等三期六班的同學結下深厚的情誼--共立班規:"鋼刀歸鋼刀,同窗是同窗!"。"東征"戰後,立青在國民黨為啟動北伐而在黃埔的局部"清黨"行動中舉槍扣壓瞿恩。事件平息後,重師道傳統的立青對瞿恩心懷歉疚。

《滄桑》編導是不是認為楊立青代表人間正道,我不知道,但歷史常識告訴我:有正才有邪,邪是正受誘惑不純後的墮落之物。讀《聖經》,關於夏娃和亞當受撒旦引誘偷吃善惡禁果被逐出伊甸園的神話故事,正蘊含著這樣的歷史常識:先有上帝創造世界和人類的正道,後才有被耶和華神的靈氣吹活的白人始祖受撒旦誘惑而墮落的邪道。中國現代史也是這樣:三楊--仁、華、青--兄妹、姐弟三人共同投入的三民主義國民革命,是中國現代歷史的開端,算中華正道。

為什麼?說白了,三民主義國民革命屬於英國清教徒革命、美國獨立戰爭掀開的世界憲政革命正道的亞洲版,都追求廉潔、公正政治和權力下放、多元制衡。由於中宣部的審查,國民革命右派楊立仁被抹得比較黑。其實全世界右派都代表正道,文化傳統的根趨於保守,例如英國保守黨、美國共和黨、日本自民黨。仁、華、青"三楊"好似英、美、法三國雖爭鬥卻一體:兩千年"和為貴"儒家文化的仁愛血,濃於性格衝突、情感不投合的鬥爭水。這本屬正常,不幸因為共產黨的政治蛔蟲似的搶國民黨的青年,三楊的國民革命心皆因共產主義污染而不純:立仁護"仁"不擇手段,立華衛"華"不守婦道,立青敬師叛逆中華為瞿恩利用。

瞿恩利用楊立青的崇敬感而傳播反師道正統的工農革命思想。由於與董建昌的情人關係,立華與以共產鬥爭宗教吸引她的瞿恩疏離,雖知道莫斯科不是天堂卻去那裡讀書鍍金。楊廷鶴續弦亡妻之妹梅姨生下女兒立秋,舉家遷住上海。在北伐統一中國勝利在望之際,瞿恩領導上海工人武裝起義成功,拒絕向北伐軍交出武器,準備成立蘇維埃賣國。中統局立仁執行國民黨"四一二"事變開始的清黨行動。口喊國民革命卻干共產革命的瞿恩、瞿霞等人遭追捕。駐守上海的立青因政治叛逆和尊崇師道的雙重性,與瞿恩共赴武漢國民政府。瞿恩再次向立青宣傳反傳統文化的共產主義革命宗教,將其引入共產黨並直接帶他參與南昌暴亂。

共產主義和三民主義博弈的國民革命悲歌由共產黨所謂南昌起義唱響。共產主義赤裸裸地反人類歷史文明,包括師道尊嚴的中華古老傳統和民族主義近代傳統。沒有姐姐傳遞的瞿恩可敬的信息和"敬師如孝父"的孝道傳統的雙重影響,瞿恩要將工農革命的蘇俄思想打入楊立青的頭腦是非常困難的。楊立仁立於中華仁義道德之"仁"道上,天然拒絕共產主義宗教之戰天鬥地的"組織是神"的邪道信仰;楊立華立於中華倫理之"華"倫上,雖被瞿恩色誘、智惑卻終究能夠慧劍斷情絲而與其背道而馳。仁、華"二楊"選擇民族、民權、民生之三民主義政治理想,代表楊家當時的多數,也可謂中華民族20世紀上半期的多數,帶著人性弱點。立青卻因其政治愣頭情的魯莽和被女共產黨員瞿霞的美色引誘而跌撞坐上共產主義"不是死亡,就是毀滅"的戰車。劇中楊廷鶴是其大蒜理論中的"蒜柱",三楊是"蒜瓣",卻因為"蒜衣"媽媽早亡和西方"新文化"的思想蠱惑,都獨立於他而不聽話各行其是,使他在上海新家22年缺"蒜柱"倫理尊位。

楊立青拉走姐夫董建昌的一部分軍隊,成了保衛蘇聯蘇維埃政府的草寇,後回上海受瞿恩指派參與針對中統楊立仁的敵對和暗殺活動。結束莫斯科學習回到上海後的國民黨人楊立華,為了避免楊家兩兄弟同室操戈的私情,以護送中共的核心領導去中央蘇區為條件,與瞿恩作交換:讓立青離開上海,返回蘇區保衛蘇聯。瞿霞做特務不慎被捕入獄,新助手林娥(公開身份是中統駐上海情報部門的電報員)配合瞿恩開展特務活動。林娥的的特工技能和美貌同時被立仁愛戀和瞿恩賞識。林娥選擇了嫁給瞿恩,並利用立仁對她的情誼為共產黨送情報。瞿恩和林娥身份暴露後逃往江西,其幼子費明由立華主動收養,立仁也非常愛護費明。

儘管《滄桑》的編導有頭腦中黨文化的血色浪漫和中宣部審查的柵欄,楊立仁被編導塑造和演員演成陰毒的人,但透過他實際上是父親身邊的盡孝者,還有對"窈窕淑女"林娥的"君子好逑"情懷,以及愛被拒絕後還能愛屋及烏的愛護費明,明顯可見其中華仁德(被抹黑)。瞿恩初見林娥因腦中立華之"性感美"的阻隔而嫌其瘦,卻出於共產革命的安全感和對"骨感美"的掠奪心理而娶了她(被美化)。比較仁心,中共高層領導瞿恩不及國民黨中層幹部立仁,卻情場得意。這裡蘊藏國共內戰最後是中共狂犬獲勝的天機:歷史安排中國患政治狂犬病。

反圍剿失敗後,瞿恩被捕堅持殺出紅彤彤的無剝削的新世界的信仰。立仁與範希亮奉命執行死刑,為瞿恩安排了死得有尊嚴的黃埔禮遇。西安事變後,共產黨叛亂為匪的紅軍以國軍八路軍、新四軍名稱抗日的承諾被國民政府包容。立青作為警衛與因國共合作而獲釋的瞿霞在中共談判代表團相遇,瞿霞因受刑不能生育而疏遠立青。立青和範希亮等黃埔三期六班的同學在楊家把酒言歡,重申班規。

國共第二次合作,是國民革命悲歌:共產黨被日本軍部帶給中國的滅種危機和國民黨員張學良、楊虎城軍事政治的通匪叛國、倫理道德的以下犯上雙重罪過救了,使之在江西叛亂以千萬人死亡代價打造出來的邪惡,得以在"得天下"之陝西延安,把窯洞前的紅辣椒偽裝成"中華民族的燈塔"矇騙中國和世界。這"政治辣椒"將作抗日秀八年而沽名釣譽,十幾年後還將釀造出土改鎮反、三反五反毀滅中華民族城鄉仁政傳統、殺絕中華義士的政治烈酒。由於沒有中華倫理情感的審核,沒有和諧真理前提的論證,大多數人看《滄桑》竟然基本沒有悲憤感,反而為共產黨絕處逢生狂吠:國民黨不夠狠,還是我黨會鬥。真中華悲歌!

抗日戰爭爆發,楊家舉家遷往重慶。在延安,立青從八路軍團長被調為抗大教官;瞿霞嫁給了穆震方,兩人撮合立青與林娥相愛。立仁與林娥在重慶合作偵聽日軍的電臺作了傑出貢獻。立青聯合老班長範希亮抗日也立下卓越戰功,範希亮在戰鬥中壯烈殉國。皖南事變後國共關係緊張,立青赴重慶保護情報工作的安全,在與立仁的暗自較量中逞強,在重慶與林娥完婚,與家人再度團聚。

《滄桑》寫1925∼1945年的國共之間的合作和內戰,明顯帶著歪曲歷史事實的欺騙:國民黨力行孫中山軍政北伐民主建國方略,共產黨在北伐勝利前夕發動上海、南昌、廣州三大城市暴亂,在江西接替孫傳芳分裂民國,搞政治割據。說白了,陳水扁空喊的"台獨",共產黨以1928∼1934年的"江獨"搞了6年;還在1933年鼓動剿匪國軍搞"閩獨",挽救其"江獨"危機的自私自利。中共搞分裂,《滄桑》沒有清楚地告訴觀眾。更讓知道歷史真相的人不齒的是:不僅國軍正面抗戰持續的堅毅和幾百名將軍、幾百萬軍人死亡的慘烈真相沒有告知人民,甚至連國軍敵後真正抗戰的歷程和戰績,都以所謂"楊立青、範希亮合作抗日"的故事偷梁換柱給了八年中主要在敵後"躲貓貓"的八路軍,讓不明真相的《滄桑》觀眾信以為真,從而對抗戰後中共蓄意的叛亂就視為理所應當了。奸詐!

抗日勝利後,立青接受組織安排而與立仁以及另兩位黃埔同窗在東北較量。楊家由重慶回到上海。在國民黨戡亂·共產黨解放的內戰中,國軍被人海戰和間諜戰打敗。初長成人的楊立秋接受了共產革命說教瞞著家人前往延安,以文藝宣傳共產主義反對家人傳統。1949年,楊廷鶴病亡,畢生所盼的家庭團聚最終未能實現,立仁帶著立華和全家人遠渡臺灣。楊立青作為山寨式共和國功臣回上海,帶著林娥、立秋到父親楊廷鶴的墓前拜祭,期待著很快武力統一臺灣全國姓共。

《滄桑》為中共騙人並不高明。共產黨背叛北伐,挑起第一次內戰,編導雖然栽贓給國民黨,但通過北伐途中策動國軍叛亂並轉道南下和落草為寇搞蘇維埃共產主義等史實,稍微用心或聽人解析還是會明白的。共產黨挑起第二次內戰,背叛1937年3∼9月半年裡5次所作的"取消獨立、為三民主義而奮鬥、服從國民政府領導"的政治承諾,通過渲染國民政府戰後貪污腐敗,為八路軍、新四軍從國軍編製變為"解放軍"叛國的罪惡塗脂抹粉,雖然能夠矇騙一些觀眾(覺得國民黨壞而接受中共血染風采的勝利,視國民黨軍事政治失敗為活該),但如果以道德是非觀而非叢林鬥爭法則來看《滄桑》,中共軍隊抗戰不賣力、內戰出全力,破壞1946年底實施的民國憲政的軍事政治罪惡就明擺著,講良心就會譴責。

頭腦只要沒病就知道:中共"解放"是奴役。《滄桑》就是要讓中國人患政治狂犬病。共產黨政治狂犬,瞞天過海地謊言書寫"錘鐮幫"血色浪漫的歷史。狂犬並非政治,而是狂犬病的主要傳染源。中國80∼90%的狂犬病是狂犬傷人所致。中共鬥爭顛狂咬人,人而後學狗狂吠。欣賞《滄桑》不為民國悲情而為中共叫好,是患了狂犬病。中共戰天鬥地而不仁不義,視血色為浪漫的邪性所致狂犬毒素,希望主旋律影視觀眾永遠攜帶,開心傻樂,聽真相就狂吠:不聽!別講!這就是中共狂犬思想政治教育"咬"出來的病:間隙性地歇斯底里和恐懼。

中共戰天鬥地逞邪惡,給中國的不是滄桑新氣象,而是政治狂犬病似的劫難。詮釋電視劇《人間正道是滄桑》,兩句話:中共邪道是劫難,中國早在劫難中。




(文章僅代表作者個人立場和觀點)

来源:看中國首發

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