張愛玲的歷史平反大戲

跟許多臺灣的觀眾一樣，是在存著許多偏見的心態下進入電影院觀賞李安的「色戒」，心想可能是一部亂世兒女的歷史劇、也可能是驚世駭俗的異色藝術片，或是單純的愛國抗日片，但走出電影院時，讚嘆連連之外，很難哽咽，卻對於藝術與政治的歷史情仇有更深的理解：劇中女主角王佳芝絕對不是調查局插花宣傳的愛國美艷女間諜，反而是對於「愛國」反動的真情女子。

倒敘中，香港時代的王佳芝處於青春騷動，因著寂寞，以及抗日愛國話劇的場景，誤入了鋤姦行動的荒謬劇，這裡有青春熱血的單純，也有愛情憧憬的誘因，對於易先生的仇恨是抽象的，調情卻是刺激的，尤其在整個香港行動突兀地宣告失敗，慌亂地以刺殺誤闖的走狗為終時，王佳芝之前的獻身顯得愚蠢，甚至有被騙的怨恨存在，整個荒謬行動的真正傷亡，就是王佳芝的純真（innocence）。

相對的，上海時代的王佳芝當然是張愛玲的歷史映影，國民黨內蔣介石與汪精衛的鬥爭不過是一個歷史背景，被父親遺棄，愛國獻身被嘲弄的王佳芝，與神秘而權勢的易先生重逢，是任務的持續？還是困頓人生的新出口？疑惑的是：難道王佳芝會繼續成為愛國行動的可犧牲工具，尤其主導者是更專業更冷血的特工人員時，這時候王佳芝的選擇既是個人，也是歷史性的。

就如張愛玲與汪政權的大臣胡蘭成相戀一樣，是個人的選擇，也是歷史性的：與才子胡蘭成的戀情雖然個人，但隨之而來的歷史評價卻是政治性的，尤其太平洋戰爭的結束，證明汪政權選錯了歷史的邊，單純的才子佳人成為富爭議的「漢奸」之戀，愛不愛國，忠誠的帽子隨之而來，這樣的壓迫是絕對性的，許多與納粹交往的法國女子，在勝利之日被剃成光頭，一樣是勝利報復快感的滿足。

撰寫「色戒」這個短篇，成了張愛玲歷史性平反的行動，一個長遠孤獨而歷史性的等待，難道預知臺灣李安會在生涯的顛峰來拍這部電影，動員足夠的資源與權力，在華語片籠罩大中國崛起史觀的當頭，以激情藝術片的包裝突圍，真是相當的迂迴而有力，張愛玲應該會微笑的，就如王佳芝選擇面對處決，環視香港行動的夥伴，這次不是只有王佳芝個人被留下來犧牲，而是一個「快走」的提示，決定了集體的瀋淪。

國民黨的蔣汪內鬥，對於共產黨而言是坐收漁利，對於臺灣更是天外飛來一筆，不過親日的汪政權卻提醒了日據時代臺灣人民的處境，作為戰敗國的一部分，重演被割讓與歧視的命運，就這個歷史性的平反努力而言，張愛玲的色戒的確有讓臺灣唏噓之處。