一、「段子」文化
文章說，所謂「段子」，就是幽默、詼諧包裝下的黃色笑話。無論餐前宴後，班上班下，段子大行其道，氾濫成災。傳頌的人多了，就形成了一種獨特的「段子」文化。從表面上看，段子只是一種私下傳頌的笑話，而且風趣詼諧，皆大歡喜。實質上，「段子」文化是低俗文化的噪音。如果任其滋生蔓延，無疑是對現代文化建設的戲弄與踐踏，更是對黨風和幹部隊伍作風建設的污染和腐蝕。
二、「圈子」文化
文章指出，現今官場，有些人痴迷於圈子，一發而不可收。官場的圈子，不是簡單的感情聯合體，而是權力、地位、名譽、關係、利益的結合體。劃圈為界，劃圈為戰，一榮俱榮，一毀俱毀。圈子的弊端在於只講小團結，不講大團結；只講圈內的利益，不顧圈外的利益；只信任圈內人，不信任圈外人。
三、「號子」文化
文章說，號子原本是生產勞動中形成的一種民歌。而官場的號子，則表現為一種口惠而實不至的空頭口號。上頭一句話，下頭就當成號子跟著喊，口號震天響，最終落實不到行動上來。這種「號子文化」在實際工作中卻屢見不鮮。文章成了「八股文」，千篇一律，空洞無物；會議成了「二傳手」，層層因襲，裝模作樣。
文章指出，「號子」的實質是敷衍了事，應付塞責，是得過且過，不負責任。「號子」文化滋生蔓延，一不能解決實際問題，二讓群眾厭煩，三還會造成種種假象，誤導領導，誤導群眾。
四、「杯子」文化
文章說，時下，某些官員白天捧茶杯，晚上捧酒杯，成天圍著杯子轉。他們消費的大多是集體和他人的錢，消耗的是自己和他人的時間、精力乃至身體，可謂有害無益。但言由杯出，情從杯來，事隨杯成，難怪有些官員對杯子又恨又愛，難舍難分。
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