「項莊舞劍，意在沛公」，中共搞春晚，其用意也不在與民同樂，而是用「大聯歡」製造「盛世」的假象，欺騙人民，麻痺外界。試問，「下崗」工人，失學兒童，土地被侵佔的農民，拿不到錢的民工，拆遷戶，被迫害的異議人士、信仰團體成員等等被暴政殘害的人們，有沒有心情去聽什麼《好日子》、《走進新時代》？「朱門酒肉臭，路有凍死骨」，現實生活中是比這還要大、強烈的的反差，中共卻想用「大聯歡」、「同唱一首歌」的手法輕鬆遮掩過去，這是它的如意算盤。其實就是掩耳盜鈴，騙不了別人，只好勉強說服自己相信。
就藝術水平來看，央視也是失敗的。近年央視春晚屢屢增加「語言類節目」的比例，這是為什麼呢？是觀眾水平低，欣賞不了歌舞這種高水平的節目嗎？那為什麼楊麗萍的舞蹈大家看了都說好呢？表現神、佛題材的舞蹈，去年那個千手觀音，不是也很受歡迎？這些不都是歌舞類的嗎，為什麼不增加它的比重呢？
中共的文藝政策是政治高於一切，政治滲透藝術，歌曲、舞蹈都用來說謊、煽情，那誰還愛看呢？雖然他的形式很精緻，但改變不了其謊言的本質。什麼《春天的故事》，《走進新時代》，唱起來可能很感人，但是老百姓是發自內心的不願意聽。有一個名詞叫「晚會歌曲」，就是指這些專門為各種各樣晚會創作的歌曲，唱一遍就拉倒，用過就扔。這不是不得人心，寫不出好歌嗎？儘管過後沒什麼印象，但當時聽起來卻是枯燥、乏味，當然觀眾就要逃離。
那麼這種情況下該怎麼辦呢？一個是請些群眾喜聞樂見的港臺歌星加盟助陣，用流行歌曲充充門面，過去它是反對這個的，現在則採取拉的統戰的手法。可是港臺歌曲之所以流行，是因為他離黨文化遠，帶「人味」，不是中共那種生硬的、把人變成機器的洗腦歌曲。一旦流行音樂這種形式和黨文化走的近了，也就失去了生命力，所以這條路走不通。但是卻用這個思路上捧紅了一個人，她就是以唱《好日子》等歌而知名的某女歌星。這個歌星與前中共總書記的不正當關係，象徵著流行音樂與黨文化的結合、被利用。從事流行音樂這個工作的人，應該引以為戒。
這樣就只好增加「語言類節目」了，因為語言最貼近生活，希望這樣能打動觀眾。其實呢，無論音樂還是舞蹈，都需要專門的技能，這個技能不是很簡單的東西。這裡不談傳統文化關於「禮樂」的論述，搞這些都需要專門練習，是正統技能，這些東西能夠表現美好，表現善。而所謂的「語言類節目」門檻就比較低，只要會說話就行，再揣摩、迎合人的心理，挖苦、嘲笑某些人和事，表現的是不健康的東西，其實這是道德下滑的表現。但是小品演員的走紅，卻看的央視主持人心裏都痒痒，也紛紛插足小品表演，加入其中，披掛上陣，自詡多才多藝。
央視主持人對小品的偏好還催生了一種現象，就是在表演中穿插進男、女主持人的名字，虛實結合，打情罵俏。這個手段，看過春晚的人應該能回想起來。不知道這個是誰發明出來的，反正他們覺得挺新鮮、很好玩，其實一點也不好玩。某著名男主持人，在某小品中被稱作「xxx就是我的夢中偶像」、「我要見xxx」，人們看了哈哈一樂。沒想到過幾年，這個主持人果然在這方面出了問題，弄的官司纏身，醜聞不斷。不幸而言中了。
但小品演員卻樂此不疲，仍舊大量使用這種搞笑方法。不然怎麼能把觀眾逗樂了呢？表演「老實人上當」，以博三笑，誰能說清可笑之處何在呢？今年更把嘲笑對象指向，嘲笑「農民」寫書，說其顛倒黑白。好像農民寫書是一個很可笑的事，農民能顛倒黑白，而不是當權者顛倒黑白。既然農民寫書很可笑，那《中國農民調查》是一本寫農民的書，能不能拿到春晚上說說呢？不能。我看有的演員在上邊真是鼓耳撓腮，挖空心思，想逗觀眾笑，恨不得走下舞臺，親手骼支觀眾了。不如下次再搞晚會，觀眾每人發一個撓痒痒的工具，需要配合的時候，就撓兩下，以示笑聲不斷。
相聲，也被劃分到語言類節目裡，但近來已經基本被踢出春晚了。因為相聲定位在幽默與諷刺，不利於安定團結，有文件規定說相聲不能搞諷刺。諷刺能幹些什麼？最多針砭一下不良現象，發發牢騷。這都能影響安定團結，那這個安定也太假了吧？所以增加「語言類節目」也是走不通啦。
央視春晚每況愈下，前幾年就有人琢磨這個事，研究對策，其實不清理黨文化，這個晚會怎麼辦也辦不好。海外的新唐人電視臺，搞的全球華人新年晚會在人力、財力、物力不足的情況下，仍然能日益擴大影響，深入民心，就是因為擺脫了黨文化的影響，這就是明證，好與壞的對比是鮮明的，新唐人的新年晚會是全球華人應該看的節目。
