「錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，採澤流潤，善療飢，解困厄之患立驗。能利邦國，虧賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥採無時，採之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有飢寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，人不妨己謂之智。以此七術精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。」
全文雖只有區區２００來字，卻含有褒貶，把錢的性質、利弊、積散之道描寫得淋漓盡致。張說針對錢的奇秘效用還總結了道、德、義、禮、仁、信、智七條駕馭錢的方式，可謂儆戒古今的肯綮之言。「七術」以現在的話來講，就是「用錢要有度，這就叫『道』；不把錢看做珍寶，這就叫『德』；付出的勞動與所獲得的相適應，這就叫『義』；不貪非分之財，這就叫『禮』；樂善好施，這就叫『仁』；交易不違約，這就叫『信』；不讓錢傷害了自己，這就是『智慧』」。從今天看來，《錢本草》對於腐敗不廉者仍是一劑很好的靈丹妙藥。
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