可以明顯看到的是，一邊是兩會添加的「社會主義民主」色彩，一邊是兩會外的監控、拘留異議人士、宗教活動分子和其他可疑者。人民大會堂附近的道路都被封鎖，警察高度戒備，嚴防任何抗議示威。更重要的是，在除了當局樂意聽到的有關經濟改革、法律條文等建議外，對任何涉及體制改革、言論自由、法輪功、六四等話題顯然是壓制的，實質上，禁區還是禁區。
兩會究竟能在多大程度上影響中國的政治經濟，諸多新理念和許諾能有多少落在實處，現尚不得而知，但從兩會期間當局對上訪人群的堵截抓捕，對民間維權者的打壓，對境外中文網站、網際網路的封殺整肅，即足見其對民主的懼怕，對中共專制政權的維護。更顯然的是，江澤民在兩會的高度亮相，表明中國的命運仍然被獨裁者以槍桿子操控的實質。來自江核心的權勢高壓，是壟罩著兩會的巨大陰影。
其實，真正能夠改變中國現狀的，是民間維權意識的覺醒，和民族道德精神的崛起。面對當今中國出現的腐敗問題，三農問題，拆遷，侵權以及維權，民主訴求等等社會問題的解決，首先需要的是直面現實的良知勇氣，但在一切由獨裁者、執政黨掌控的社會模式下，長期培育的是說謊、仇恨和普遍的麻木，造就的是自私、暴虐和整個社會的沒有公義。在人心的敗壞中，任何良性改革都會被窒息。在兩會代表的提案和政府工作報告中，最應呼籲和鼓勵的，應該是為國家民族而講真話的勇氣。
所幸的是，中國還有打不斷的脊樑。蔣彥永醫生在薩斯肆虐期間挺身而出，又為六四正名而勇敢呼籲，呂加平先生將生死置之度外，向中共領導上萬言書要求調查江澤民的歷史問題，都因對謊言暴力說「不」，顯現了作為真正中國人的風骨。尤其是遭受江澤民殘酷迫害的法輪功學員，幾年來不屈不撓，為堅持信仰、為講真話的巨大付出所展現的無私品格，使人深受啟示和鼓舞。
與此同時，「全球公審江澤民大聯盟」在兩會期間，要求全國人大罷免江澤民軍委主席職務的倡議，正在獲得越來越多的人聯名簽署及支持。罷江大聯名顯示了民間對自身力量的覺醒，衝破恐懼維護道義的勇氣，以及通過司法手段依法懲辦獨裁者的和平理性。江澤民霸位不退，集民怨於一身，使得「罷江」可能是中國在現行制度下，實現社會轉型的契機。而如何對待種種公民維權和反迫害活動，事實上，也是胡溫新政能否「執政為民」的試金石。
