在春節前，老百姓總是盼望螢屏中能看到喜歡的節目，就像每年都盼望春節聯歡晚會節目一樣。但《天下糧倉》與春節聯歡晚會不同，後者屬於老百姓的娛樂，想看看趙本山等喜劇演員的小品或馮鞏的傳統相聲節目等；前者則不完全是娛樂節目，是共產黨利用娛樂節目教育廣大庶民的手段。
有教無類，收看《天下糧倉》的上到京官要員、各級官吏，下至窮苦百姓，可以說是不分階級，不論官位，是讓全民都大飽眼福。為什麼人們這麼喜歡？我看有三點，一是《天下糧倉》所展示的歷史背景和現在的中國狀況太相似了：貪官惡吏橫行，老百姓飢寒交迫；二是中國老百姓的思想還是封建社會的思想，儘管人類已經步入21世紀，中國人的傳統觀念還沒有改變，老百姓心中所想與劇目中的老百姓一樣所想，甚至自己都進入角色，在吶喊，在掙扎，在無可奈何，在忍氣吞聲；三是中國的大多數官吏都是貪官，對照劇目中封建朝代的貪官污吏對號入座，也同樣像是親臨其境，其貪污腐敗手法不僅可以與清朝貪官相媲美，甚至更勝其一籌。
當然，除了上面三點，還必須承認，《天下糧倉》的吸引力還在於它的故事情節一波三折，峰迴路轉，引人入勝，對人物的刻畫生動逼真，呼之欲出，整個場景宏偉壯觀，氣勢磅礡，對賣官鬻爵，橫徵暴斂、強姦民意，賄賂公行等國家社會腐敗現象，進行了無情的鞭撻，對劉統勛、米汝成、米河等清官的廉潔奉公，疾惡如仇，剛正不阿，捨身成仁的英雄大書特書，對乾隆皇帝的體察民情，愛民如子進行了細緻的描繪，歌頌了乾隆皇帝的博大胸懷，聰明睿智。
借古喻今，在專制制度下，人們盼望的就是明君，就是清官。現實的中國仍然是專制社會，人們能指望什麼呢？指望民主嗎？民主制度當然是廉政的根本，但是民主制度必然要否定共產黨專制，共產黨極其統治機器不答應，同時也要讓中國人民不答應。那麼，怎樣避免社會腐敗現象呢？共產黨認為自己的機制可以制止腐敗，但是監察局、反貪局、紀檢會、檢察院等多少反貪機構，不僅沒有制止貪污腐敗風氣，反而使得腐敗現象層出不窮。為了平息民怨，為了維護專制制度，只好仿效封建社會，寄希望於明君和清官。本來中國百姓也有同樣的心理，還不完全明白民主是個什麼東西，統治者也不讓你明白。《天下糧倉》迎合了老百姓的心理，千呼萬喚清官來。只要有清官，只要有明君，國家就有救，老百姓就有指望。但是現在官員哪個是清官，恐怕沒有人相信地方還有清官。在昏君專制下，老百姓盼望有明君，能夠多派一些廉潔的欽差、巡撫、總督、道臺、知府、縣衙來當政，他們內心在呼喊青天大老爺。
帝王戲大受歡迎反映了奴役者和被奴役者共同心態。中國老百姓被奴役了幾千年，確實還存有奴才心態。共產黨就是在利用這種心態，頑固地堅持專制統治。《天下糧倉》主題曲唱道：「一座座糧倉天下人共享，一代代興亡天下人擔當」。專制社會下，如何讓財富屬於人民共享？人民的血汗不都是被統治者榨取了嗎？
民主制度下必然產生「清官」，因為健全的民主制度有著良好的監督機制。專制制度下的「清官」鳳毛麟角，清官也是人治，人們把希望寄託於清官個人身上，而不是寄託於整個制度的改變，是沒有希望的。專制制度是腐朽沒落的政治制度，它已經被世界上絕大多數國家所唾棄。堅持專制制度，就是歷史的反動。只有民主制度才能克服專制制度固有的社會弊病，才能使人民的幸福得到保障。
